ريمان برس - متابعات -
عندما أسمع عن الاختلالات الأمنية التي تحصل في تعز, يُخيل لي أنها في عمران أو في ذمار مثلاً, لا أنتقص من المدينتين, لكن تعز لم تكن هكذا حتى في أسوأ مراحل حكم صالح, تعز حاضنة اليمن الثقافية, ومصنع النخبة العلمية والأكاديمية.

تعز الرمز الحي للوحدة اليمنية, فأبناءها جسدوا الوحدة قبل توقيع اتفاقيتها, لم تكن لهم جنسية شمالية أو جنوبية, تنقلوا بين الجانبين كأنهم في بلد واحد, الجهل والخوف هو ما يدفع الإنسان للتترس في منطقته, لكن ثقافة أبنائها عَبَرَت بهم كل الحدود, لم تقيدهم المناطقية, ولا المذهبية, فانتشروا في كل المحافظات.

تعز الكتاب والمثقفين والشعراء والمبدعين, تعز عبدالكريم الرازحي وعلي الصراري و اروى عثمان و بشرى المقطري وعبدالفتاح عبدالولي و عبدالودود سيف و هاشم علي و حكيم العاقل و سلطان الصريمي, أصبحت تعز الشيخ حمود المخلافي والشيخ سلطان البركاني, تلك ابرز وجوهها اليوم, أحدهما وكيل لمحسن والآخر لصالح.

تعز المدارس, أصبحت تعز المتارس, تعز العلم والمعرفة, اصبحت تعز الهنجمة والقبيلة, كلٌ يبحث له عن قبيلة وعن أصل في الشمال ينتسب اليه, فذاك يقول اصلنا من خولان والآخر يدعي أنه نقيلة من أرحب, وثالث يقول جدنا اصله من عيال سريح في عمران, وكأن تعز لا تستحق ان تكون أصلهم.

كنا نتمنى ان تنتقل عدوى المدنية والعِلم وتَقَبُل الآخر كإنسان من تعز الى بقية المحافظات, فاذا بتعز متعطشة للقبيلة والمشيخ والعُسوَب والشيلان والأصول والفصول.

ما الذي جعل تعز هكذا ؟ هل يُعقل ان تعود تعز الى الوراء لوحدها بمعزل عن بقية المحافظات, أو بوتيرة أسرع ؟

هناك من يستهدف تعز في ثقافتها, في ثوريتها, في نضج ووعي أبنائها, فتعز بالنسبة لهم خطر على مشروعهم, لذلك تُقمع بوحشية كل تحركات شبابها, كل مسيرات ثوارها.

مثلث برمودا – المناطقي - بأضلاعه الثلاثة " العسكر, المشايخ, الاخوان" الذي حكم اليمن لأكثر من ثلاثة عقود, ولا زال بيده أغلب السلطة اليوم, هو من يحاول لجم تعز وارجاعها الى بيت الطاعة وقهر ثوارها كما تم قهرهم واستئصالهم بعد ثورة سبتمبر 1962م, ذلك المثلث يخوض اليوم معركة ضد محافظ تعز, شوقي أحمد هايل, لأنه رفض الخضوع والخنوع, يريدونه كالمرحوم عبدالعزيز عبدالغني, لكنه غني لا يغريه الفساد وليس بحاجة الى سلطة, فسلطة المال أكثر راحة من السلطة السياسية في اليمن, تولى المنصب بعد ضغوط مورست عليه, وقبلها لأنه يحب تعز ويريد لها الخير.

شوقي أحمد هايل أول مسؤول من تعز يقول لمثلث برمودا " لا ", أول مسؤول يدير تعز من تعز وليس عبر وصاية صنعاء, شوقي يُمثل ابناء تعز المستقلين برأيهم المعتزين بأصلهم المتمسكين بثقافتهم, شوقي في مواجهة بعض المشايخ الذين هم للأسف وكلاء لبعض المتنفذين في صنعاء, فهذا حمود المخلافي يقول أن شوقي معين من صالح, ويطالب السلطات في صنعاء بالتدخل, الشيخ حمود وكيل محسن والاصلاح الحصري, يريد أن يُعيد تعز الى بيت الطاعة, يا ليت والمخلافي يطالب بجاه أو منصب لنفسه, وينافس شوقي بمعزل عن علي محسن والاصلاح, وبمعزل عن مركزية صنعاء, يا ليته يقول أنا أكفأ من شوقي أو احق منه بالمنصب, لكنه وبكل أسف يستدعي الجهل والتخلف والقبيلة الآتية من صنعاء لتستعيد وصايتها على تعز.

لم يتهموا شوقي بالفساد, لم يجدوا عليه مخالفات قانونية, لذلك لا توجد امامهم الا التهم المستهلكة, أنه ليس ثورياً, وانه من بقايا النظام, وأنه لم يصلي في الساحة, وكأن الصلاة في الساحة من أركان الإسلام !!

لم يُمكنهم شوقي من استبدال مدراء العموم, من تغيير مدراء المراكز التعليمية, تمهيداً للسيطرة على تعز كما يحصل في صنعاء وبقية المحافظات, شوقي شوكة في حلوقهم, لأنه يحظى بثقة الغالبية من أبناء المحافظة, يخافون أن ينجح مشروعه في تعز فتطالب بقية المحافظات بشوقي "كمشروع" .

" نقلاً عن صحيفة الأولى "